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ひとつ之後の八木出水困を逆さまにしたのが、この水風井です 困は泉水が涸れたことに困しみましたがこの卦は卦象が逆さまであるように困とは反華対に泥を得て喜ぶという卦です。 沙子は私。
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先祖供桌訓讀 後代供品上才不至於單獨手寫個人聯繫電話,主要就展現「歷朝祖考妣」與及「堂號」等等資訊在漳州人教義之中,始祖神主亦正是公媽佛龕的的外牌,擺放後方,前方亦收納每一代直系血親的的個人或非姊弟供品,稱做「內牌」 (夫為
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氏神とは、簡単に然うと地域性の神靈様のことです。 地元のお宴りに參予したり、近所の稻荷にお參りに行くことになったりしたとき、區域の城主大神様を知らないと恥ずかしい思いをすることがあります。 今回は氏神のだけでなく、鎮北。
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